التقية ! فان قضيتها الاقتصار على حد الضرورة وليست النسبة إلى النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) منها ، بل وتركها ضرورة وقائية على السنة الرسالية التي هي عدل للقرآن كتوضيح وبيان ، ثم وهي موافقة لظاهر كالنص من الآية . وتصديق أمثال الثانية « 1 » وهي مخالفة هكذا للآية وللثابت نقلا متظافرا من فعل النبي

--> ( 1 ) . وهي تدل - بأكثر تقدير - على عدم جواز تعمد البقاء على الجنابة ، وليس عدم جواز الجماع حتى الفجر ومنها صحيحة ابن أبي يعفور قال قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتى يصبح ؟ قال : يتم صومه ويقضي يوما آخر وان لم يستيقظ حتى يصبح أتم يومه وجاز له ( الفقيه باب ما يجب على من أفطر ح 16 والتهذيب 1 : 412 ) و صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما ( عليهما السّلام ) قال : سألته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل ؟ قال : يتم صومه ويقضي ذلك اليوم إلّا ان يستيقظ قبل ان يطلع الفجر فان انتظر ماء يسخن أو يستقى فطلع الفجر فلا يقضي صومه ( الكافي 4 : 105 والتهذيب 1 : 412 ) و صحيحة معاوية بن عمار قال قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) : الرجل يجنب من اوّل الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان ؟ قال : ليس عليه شيء ، قلت : فإنه استيقظ ثم نام حتى أصبح ؟ قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة ( التهذيب 1 : 412 ) . و موثقة أبي بصير عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) في رجل أجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتى أصبح ؟ قال : يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا ، قال وقال : إنه حقيق أن لا أراه يدركه ابدا ( المصدر ) و موثقة سماعة قال سألته عن رجل أصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتى يدركه الفجر ؟ فقال : عليه ان يتم يومه ويقضي يوما آخر ، فقلت : إذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي شهر رمضان ؟ قال : فليأكل يومه وليقض فإنه لا يشبه رمضان شيء من الشهور ( التهذيب 1 : 412 ) . أقول : لا دلالة في شيء من هذه الأخبار على بطلان الصيام مهما فرض القضاء كفارة وعقوبة كما في صحيحة معاوية بن عمار قال قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) : الرجل يجنب من اوّل الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان ؟ قال : ليس عليه شيء ، قلت : فإنه استيقظ ثم نام حتى أصبح ؟ قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة ( التهذيب 1 : 412 ) و صحيحة ابن أبي يعفور قال قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) : الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتى يصبح ؟ قال : يتم صومه ويقضي يوما آخر وان لم يستيقظ حتى أصبح أتم صومه وجاز له ( المصدر ) .